4月20日早晨赤松黃大仙景區(qū)的某山村傳來(lái)了"道可道，非常道。名可名，非常名?！?quot;的誦經(jīng)聲，吸引許多村民駐足聆聽(tīng)，當(dāng)村民們發(fā)現(xiàn)是金華市方格外國(guó)學(xué)校全體師生在誦讀老子的《道德經(jīng)》片段及古代道德格言時(shí)，紛紛議論著"窺一斑而見(jiàn)全豹，觀滴水可知滄海"，方格應(yīng)該是一個(gè)非常重視"道德教育"的學(xué)校，這樣的學(xué)校值得點(diǎn)贊！

的確，方格秉承"方正為人，格物致知"的校訓(xùn)，開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程，讓孩子在瑯瑯書(shū)聲而或低吟淺唱中了解傳統(tǒng)，增長(zhǎng)情思，提高素養(yǎng)，為孩子的終身發(fā)展打文學(xué)之底，奠文化之基。今天誦讀《道德經(jīng)》只不過(guò)是方格初中"國(guó)學(xué)之旅"研學(xué)活動(dòng)的開(kāi)幕而已。方格初中此次"國(guó)學(xué)之旅"研學(xué)活動(dòng)主要是走進(jìn)赤松黃大仙，通過(guò)"誦道、探道、思道"三個(gè)環(huán)節(jié)了解道教精髓，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，做有道德之人。

誦讀解讀初識(shí)道之道

通過(guò)誦讀《道德經(jīng)》初步了解了"道家"與"道教"的關(guān)系。雖然道家是一個(gè)學(xué)派，道教是一種宗教，但道家是道教生成之源泉，從東漢后期起，《老子》漸被神學(xué)化，老子被奉為道教教主，并把道家哲學(xué)中超越形器的宇宙最高法則"道"，變成具有無(wú)限威力的至上神的抽象形態(tài)。道家宣揚(yáng)清凈無(wú)為、抱一、虛心、玄覽、靜觀，道教發(fā)揮這種離俗超脫的精神，形成追求內(nèi)心凝靜、出世成仙的煉養(yǎng)理論。老子是道家的創(chuàng)始人和最重要的代表，代表作就是《道德經(jīng)》。

通過(guò)潘校長(zhǎng)對(duì)《道德經(jīng)》經(jīng)典片段"為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味"的解讀。"為無(wú)為"不是無(wú)所作為、不忠職守；"事無(wú)事"，不是不去做事、不是工作可以馬虎、敷衍了事；"味無(wú)味"不是亂七八糟的有害的變了質(zhì)變了味東西都要吃，而是不要偏食、浪費(fèi)。理解道家的核心是提倡辨證唯物主義思想，提倡人與自然和諧相處。

賞學(xué)研學(xué)深悟道之髓

"國(guó)學(xué)之旅"開(kāi)幕儀式后，同學(xué)們激情澎湃地趕到道教圣地赤松黃大仙主景區(qū)探究道之精髓。

為什么取名"大仙郵局"？

通過(guò)觀察、詢問(wèn)，終于知道"大仙"即"黃大仙。名初平，因在赤松山修煉成仙故又號(hào)赤松子，晉成帝咸和三年（公元328年）八月十三日生于現(xiàn)中國(guó)浙江省金華縣蘭溪市，十五歲時(shí)在山中牧羊遇神仙廣成子，后被帶至金華赤松山石室洞中學(xué)道。從此絕棄塵世追求，潛心修行。積世累功逾四十年，終修得正果，后世稱為黃大仙，著名道教神仙。

欣賞道教精典建筑，了解到赤松山是道教三十六洞天中最后一個(gè)洞天，也是最輝煌的洞天。山中殿堂林立，氣宇非凡，有元機(jī)洞、元辰殿、二仙殿、萬(wàn)圣閣等。每日善男信女從四面八方云集于此，燒香參拜，隨喜結(jié)緣。

瞧，同學(xué)們研道的勁頭真足，他們不僅探得道教真諦，"道"是化生萬(wàn)物的本原。道家倡導(dǎo)"無(wú)為而無(wú)不為"，就是說(shuō)用"無(wú)為"的心態(tài)來(lái)修煉，一旦成功就可以無(wú)所不為了。道教號(hào)稱"我命由我不由天"，這種宣揚(yáng)自己可以擺脫生死乃至命運(yùn)束縛的教義，吸引了古往今來(lái)無(wú)數(shù)好道人士。而且整理歷代文人墨客資料。如李白，孟浩然，蘇軾，文天祥等等。唐時(shí)著名詩(shī)人陳子昂留有詩(shī)云：白玉仙臺(tái)古，丹丘別望遙。山川亂云白，樓榭入煙霄。鶴舞千年樹(shù)，虹飛百尺橋。還疑赤松子，天路坐相遙。

五行相生相克（萬(wàn)事萬(wàn)物都有五行屬性，相對(duì)應(yīng)而產(chǎn)生相生相克）民間的文化也被吸收到道教中來(lái)。而五行陰陽(yáng)八卦又是易經(jīng)之內(nèi)容，文化是相互關(guān)聯(lián)的。祖國(guó)文化博大精深，無(wú)處不在，同學(xué)們?cè)谘袑W(xué)中和生活中不斷去體會(huì)和感悟。

實(shí)踐反思取道之真經(jīng)

學(xué)習(xí)道教文化、探索道教精髓之后，最關(guān)健是在生活學(xué)習(xí)運(yùn)用， 知行合一才是取道之最高境界。

燒烤反思記

燒烤是同學(xué)最喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)不僅能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，也能鍛煉生存能力。但這次燒烤安排在"道教研學(xué)"之后舉行，使同學(xué)們多了一份思考、一種責(zé)任、更是一次行動(dòng)。

露天燒烤對(duì)環(huán)境造成污染

我們?cè)撛趺崔k？

趕快把垃圾清理干凈

力求人與自然和諧

取其精華去其糟粕

對(duì)待傳統(tǒng)文化正確方法是 " 取其精華，去其糟粕"。道教文化既有精華，也有糟粕，我們要弘揚(yáng)優(yōu)秀的道教文化，但作為中學(xué)生不能去燒香拜神。

每日一歌比賽

古代一切文化和知識(shí)都是國(guó)學(xué)，分正能量和負(fù)能量，我們學(xué)國(guó)學(xué)應(yīng)該是有選擇的繼承，不能生搬硬套。方格把國(guó)學(xué)教育與日常學(xué)習(xí)生活融為一體，每天定期歌唱催人奮進(jìn)的歌曲。每日一歌比賽把方格"國(guó)學(xué)之旅"研學(xué)活動(dòng)推向高潮。尤其是強(qiáng)軍之歌、五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后、團(tuán)結(jié)就是力量給同學(xué)們帶來(lái)濃濃的正能量。

國(guó)學(xué)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，方格將一如既往地把國(guó)學(xué)教育融入到學(xué)習(xí)中，使孩子們真正成為有道德之人。

第二次"小升初"面談考核通知

時(shí)間：4月29日上午8:30報(bào)到?？己耍?:0011:50。

攜帶資料：孩子的身份證復(fù)印件、小學(xué)四、五、六年級(jí)的各類獲獎(jiǎng)證書(shū)及五、六年級(jí)的素質(zhì)教育報(bào)告單復(fù)印件。

考核地址：金華市環(huán)城北路639號(hào)（金華教育學(xué)院內(nèi)方格中學(xué)部）沒(méi)有報(bào)名者，可事先電話、短信、微信報(bào)名。

聯(lián)系電話：潘老師13738937280

陳老師1396799908

陶老師13819542094

項(xiàng)老師18067632088

                                                                                                   金華市方格外國(guó)語(yǔ)學(xué)校初中

                                                                                                                        2018年4月20日